TEÓRICOS DA SOCIOLOGIA.
- SUA NOTA dependerá da SUA INTERATIVIDADE EM CADA MÓDULO E PARTICIPAÇÃO NAS ATIVIDADES REMOTAS!
Auguste Comte (1798-1857)
Nasceu na França. Filósofo e matemático
francês. Fez seus primeiros estudos no Liceu de Montpellier, cidade onde
nasceu, ingressando depois na Escola Politécnica de Paris, de onde foi expulso
em 1816 por ter-se rebelado contra um professor. Foi então estudar Medicina em
sua cidade natal, mas logo regressou a Paris, onde passou a viver de aulas e
colaboração em jornais.
Deixou de ser católico e
fundou a Religião da Humanidade. Para propagar sua nova religião manteve
contato com diversos monarcas, políticos e intelectuais de toda a parte,
tentando por em prática suas idéias de reformador social.
Antes de Auguste Comte “A Sociologia
constitui uma resposta intelectual as novas situações colocadas pela revolução
industrial”;
A tarefa é encontrar
soluções para o estado de “desorganização” então existente e
restabelecer a “ordem e a paz”.
Para ele, a nova teoria da
sociedade, que ele denominada de “positiva”, deveria ensinar os homens a
aceitar a ordem existente, deixando de lado a sua negação.
• É
considerado um dos “pais da Sociologia”.
• A
Sociologia que a princípio Auguste Comte denominou de Física Social – é um
vocabulário criado por ele na sua obra Curso de Filosofia Positiva.
• Adota
uma visão evolucionista.
• É
considerado um autor Eurocêntrico, onde a Europa seria o paradigma de
desenvolvimento elevado.
• Estabelece
Etapas de desenvolvimento da sociedade: etapa teológica, etapa metafísica e por
uma etapa positiva.
• Bandeira
brasileira. O lema de nossa bandeira nacional “Ordem e Progresso”, criado por
Benjamin Constant foi inspirado com base ideológica no positivismo comtista.
Palavras e conceitos que identificam seu
pensamento de Comte:
• Doutrina
Positivismo.
• (Elabora a Lei dos Três Estados que são:
Teológico, Metafísico e Positivo);
1º Teológico
ou Fictício – nesse estágio tudo é explicado por meio de vontades alheias à
nossas (religião e mitologia).
2º Metafísico
procura-se uma explicação por meio da ideia abstrata (origens das coisas
estuda o ser na condição de ser, pensar filosófico).
3º Positivo
ou científico, o ser humano chega à ciência (topo do saber).
DIRETO AO PONTO
• Filósofo
francês, fundador da sociologia e do positivismo.
• Adota
uma visão evolucionista.
• È
considerado uma autor Eurocêntrico, onde a Europa seria o paradigma de
desenvolvimento elevado das sociedades.
• Estabelece
Etapas de desenvolvimento da sociedade: etapa teológica, etapa metafísica e por
uma etapa positiva.
•
Bandeira brasileira, idealizada com base ideológica positivismo.
DAVID ÉMILE DURKHEIM (1858-1917).
Sociólogo
francês, nasceu em Épinal em 15 de abril de 1958.
Doutor
em Filosofia, foi convidado a lecionar Sociologia
e Pedagogia na Paris-Sorbonne University.
É
considerado o fundador da Sociologia moderna.
Para
Durkheim a vida social unifica, estrutura e gera significados para a existência
humana. O social cria representações coletivas (Consciência Coletiva) que são atitudes comuns de uma determinada
sociedade em um determinada época. Em Durkheim, o social determina o indivíduo.
É como se cada indivíduo trouxesse em si a marca do social, e esta marca
determinasse suas ações.
Para
Durkheim, o objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociais, os cais devem
ser estudados como “coisas”.
• O
que é fato Social segundo Durkheim.
Os fatos sociais são o modo de pensar, sentir e agir
de um grupo social.
• Características:
1-
GENERALIDADES – O fato social é comum aos membros do grupo;
2-EXTERIORIDADE
– O fato social é externo ao indivíduo,
existe independentemente de sua vontade;
3-COERCITIVIDADE
– Os indivíduos se sentem obrigados a seguir o comportamento estabelecido.
Palavras e conceitos que
identificam seu pensamento de Émile Durkheim:
Fato
social, fato normal, fato social patológico, consciência coletiva, método
sociológico, solidariedade orgânica, solidariedade mecânica, divisão do
trabalho social e funcionalismo, interação social, instituição.
Definição
de alguns conceitos, destacamos:
A Solidariedade Mecânica, onde prevalece
naquelas sociedades ditas “primitivas” ou “arcaicas”, ou seja em agrupamentos
humanos de tribal formado por clãs.
Nestas sociedades os indivíduos que a integram compartilhas das mesmas noções e
valores sociais tanto no que se refere às crenças religiosas como em relação
aos interesses materiais necessários a subsistência do grupo, essa
correspondência de valores assegura a coesão.
A Solidariedade Orgânica, esse tipo predomina nas sociedades ditas
“modernas” ou “complexas” do ponto de vista da maior diferenciação individual e
social (o conceito deve ser aplicado às sociedades capitalistas, exemplo à
sociedade brasileira), Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças
sociais, os interesses individuais são bastantes distintos e a consciência de
cada indivíduo é mais acentuada. Diferentemente
da Solidariedade Mecânica, a coesão
social na Solidariedade Orgânica não
está assentada em crenças e valores sociais, religiosos, na tradição ou nos costumes
compartilhados, mas em códigos e regras de conduta que estabelecem direitos
e deveres e se expressam em normas jurídicas: isto é, o direito.
Fato Social Patológico
Quando
um fato põe em risco a harmonia, o acordo, o consenso, e portanto, a adaptação
e a evolução da sociedade, então estamos diante de um acontecimento de caráter
mórbido e de uma sociedade doente.
Patológico
é aquele que se encontra fora dos limites permitidos pela ordem social e pela
moral vigente.
Uma
sociedade que não consegue se proteger punindo seus membros, pois a falta de
parâmetros do “certo” e do “errado” é uma sociedade anômica.
Anômia: ausência de regras instituídas e orientadoras
da conduta dos indivíduos.
Suas
principais obras são: A divisão do
trabalho social (1893), As regras do método sociológico (1894), o Suicídio
(1897).
DIRETO AO PONTO
• A “Generalidade” de um fato social
representava para Durkheim, o consenso social e a vontade coletiva.
• Função social. Conceito que procura justificar a existência de um
determinado comportamento por sua contribuição na manutenção do todo no qual se
insere.
• Consenso social.
Estado em que se encontra uma sociedade caracterizada por uma forte coesão
social entre seus membros, fazendo prevalecer os interesses da coletividade
acima dos interesses e das expectativas individuais.
• Coerção social. Chamamos de coerção social a força da
coletividade e da sociedade sobre a vontade do indivíduo.
Durkheim
aconselhava o cientista a estudar os “fatos sociais”
como “coisas”, fenômenos que lhe são exteriores e podem ser observados e
medidos de forma objetiva. “isento de paixão, desejo ou preconceito”(..) “da
mesma maneira que nas ciências
naturais”.
Durkheim
acreditava numa evolução
geral das espécies sociais a partir da horda, constituída de um único
segmento de indivíduos. Das combinações entre as formas mais simples e
igualitárias originaram-se as sociedades mais complexas, como os clãs e as
tribos.Registrado no Livro “As regras do método sociológico”.
Sociólogo alemão, professor de Economia nas
universidades de Freiburg e Heidelberg.
Ardente nacionalista, Weber é considerado um dos
mais importantes pensadores modernos.
Fundou a disciplina Sociologia da Religião, onde fez
um estudo comparado da História da Economia e da História das Doutrinas
Religiosas
•
Weber procurou
investigar as influências das doutrinas religiosas no campo econômico e em particular na formação do espírito
capitalista. Exemplo,
ele parte da relação entre ética protestante e o espírito do capitalismo e vai
pesquisar determinadas seitas religiosas protestantes e dirá o que nelas está
presente uma ética que reforçou o desenvolvimento do capitalismo, e dirá que
isso reforçou certa capacidade de consumo, de não-consumo, ou de poupança.
•
Sua obra aborda
questões sobre religião, capitalismo, política, burocracia, etc.
Palavras
e conceitos que identificam seu pensamento:
•
Ação social, dominação (Tradicional, Afetiva ou Carismática e
Racional), tipo ideal, compreensão, relações de sentido, racionalização,
desencantamento, ética protestante, espírito do capitalismo.
Suas principais obras são: A ética protestante e o
espírito do capitalismo (1905) e Economia e sociedade (1922).
DIRETO AO PONTO
•
Ação
Social. Conceito básico da sociologia que designa, de
maneira geral,toda ação humana que é influenciada pela consciência da situação
na qual se realiza pela existências de ações e reações dos outros agentes
sociais que estão envolvidos. Embora reconheça o condicionamento social da ação
humana, o conceito de ação social na sociologia remete ao princípio de
liberdade e da participação histórica.
•
Normas
sociais. A vida social resulta em grande parte da
integração de dois dos seus principais mecanismos: as normas e valores sociais.
Embora seja difícil distinguir precisamente um conceito de outro, podemos dizer
que os valores são o objetivo ou o sentido da ação social, enquanto as normas
são restrições e as coerções às condutas individual e coletiva. São
mecanismos que asseguram a regularidade da vida social e a existência de suas
instituições, além de certa reciprocidade nas ações individuais.
•
Weber não considera que o objetivo da sociologia seja a
transformação social.
•
. O tipo Ideal
“como conceitos sociológicos construídos interpretativamente enquanto
instrumentos de ordenação da realidade”. (...) é previamente construído e
testado, depois aplicado a diferentes situações em que dado fenômeno possa ter
ocorrido. À medida que o fenômeno se aproxima ou se afasta de sua manifestação
típica, o sociólogo pode identificar e selecionar aspectos que tenham interesse
à explicação, como, por exemplo, os fenômenos típicos “capitalismo”...
•
Sua
pesquisa parte da relação entre ética
protestante e o espírito do capitalismo.
•
Partiu de dados
estatísticos que lhe mostraram a proeminência de adeptos da Reforma
Protestantes entre os grandes homens de negócios, empresários bem-sucedidos e
trabalhadores qualificados. Valores: disciplina ascética (consagração a exercícios
espirituais de autodisciplina), a poupança, a austeridade, a vocação, o dever e
a propensão ao trabalho – atuavam de maneira decisiva sobre os indivíduos. (...) em flagrante
oposição ao “alheamento” e à atitude contemplativa do catolicismo, voltado para
a oração, o sacrifício e a renúncia da vida prática.
•
Educação: os filhos
dos protestantes eram criados para o ensino especializado e para o trabalho
fabril, optando por atividades mais adequadas à obtenção do lucro, preferindo
os cálculos e os estudos técnicos ao do estudo humanístico.
KARL MARX (1818-1883).
Filósofo
e economista alemão. Cientista
social que em 1842 assumiu o cargo de redator-chefe do jornal alemão Gazeta
Renana. No ano seguinte transferiu-se para Paris e lá conheceu Friedrech Engels
. Em 1847 em parceria com Engels redigiu o Manifesto Comunista. O
Manifesto Comunista convoca o proletariado à luta pelo Modo de produção
Socialismo.
Karl
Marx
,foi o fundador do materialismo histórico. Para
ele, a atividade humanas estão relacionadas às condições humanas, e acabam por
determinar a história. A luta entre
classes antagônicas move a história e só desaparecerá com a
implantação do comunismo.
Segundo ele, a
sociedade estava dividida em classes – o proletariado e burguesia – que viviam em constante luta.
A burguesia – os donos dos meios de produção, os proprietários.
O proletariado –
donos da força de trabalho..
O
marxismo – conjunto de idéias político-filosófico de Marx – propõe a derrubada
da classe dominante(a burguesia) por uma revolução do proletariado.
Marx
criticava o Modo de produção capitalista e seu sistema de livre empresa que,
segundo ele, pelas contradições econômicas internas, levaria a classe operária
à miséria. Propunha que os meios de produção fossem de toda a coletividade.
Palavras e conceitos que identificam seu
pensamento de Karl Marx:
Modo
de produção capitalista, relações de produção, divisão social do trabalho,
força de trabalho, luta de classes, fetiche de mercadoria, ideologia,
alienação, mais valia, revolução.
Dentre
os conceitos acima destacamos:
ALIENAÇÃO
- Faz com que o trabalhador não se
reconheça no produto de seu trabalho, não percebendo a sua condição de
exploração.
MAIS-VALIA
– É o excedente de trabalho não pago, não incluído no salário do trabalhador. É
a mais-valia que formão lucro que será investido para aumentar o capital.
Suas
principais obras: O capital, Manuscritos econômico-filosóficos, A miséria da
Filosofia e em parceria com Engels: A sagrada família, A ideologia alemã,
Manifesto comunista.
DIRETO AO PONTO
- No comunismo, tudo seria comum a todos, não
haveria propriedade privada.
- “Comunismo” – doutrina que demonstrava pela análise científica e dialética da
realidade social que as contradições históricas do capitalismo levariam,
necessariamente, à sua superação por um regime igualitário e democrático
que seria sua antítese ou seu aprofundamento da barbárie social.
- Marx
afirmava
que as relações entre as classes são de oposição, antagonismo e
exploração.
- Segundo
Marx, a Revolução acelerou o processo de alienação do trabalhador dos
meios e dos produtos de seu trabalho.
- O capitalismo pode obter mais-valia aumentando constantemente a
jornada de trabalho ou melhorando a tecnologia de produção.
- Marx
contribuiu
para uma nova abordagem do conflito, da relação entre consciência e
realidade e da dinâmica histórica.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
-
Caderno de Estudo – Apostila – Ensino Personalizado de Sociologia - Nível Médio – Módulo I – Escola Prof.ª
Tereza Donato de Araújo – Professor Andretti Lemos. Marabá- PA, 2016.
-
Caderno de Estudo – Apostila – Ensino Personalizado de Sociologia - Nível Médio – Módulo I – CEEJA – Professor
Luiz Octávio Pereira. Belém- PA, 2011.
-
COSTA, Cristina. Sociologia: Introdução à ciência da sociedade/Cristina Costa.
– 4. Ed. – São Paulo: Moderna, 2010.
- OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução a Sociologia. São Paulo: Ed.
Ática, 2008.
-
TOMAZI, Nelson . Iniciação à Sociologia. São Paulo: Ed. Saraiva, 2010.
- www.mundojovem.com.br – ano:
2010,2013 e 2016.
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2. BASE MODULO 2 - envie pelo email, Whatsapp (no PV) ou Telegram (no PV).
AS QUESTÕES DE 01 A 08 MARQUE A
ALTERNATIVA CORRETA.
1. Qual a
corrente teórica que influenciou o ensino da Sociologia no Brasil no início da
Republica?
(A)
A escola sociológica de Chicago, com seus estudos sobre área urbana.
(B)
A sociologia publica de Michael Burawoy.
(C)
A escola Americana de Antropologia de Franz Boas.
(D))
O positivismo de Auguste Comte.
2.Para Durkheim
os fatos Sociais são o modo de
pensar, sentir e agir de um grupo social. Segundo ele, as três características
dos fatos sociais são:
(A)
coercitividade, particularidade e moralidade
(B)
coercitividade, moralidade e normalidade.
(C)
coercitividade, generalidade e exterioridade.
(D)
coercitividade, objetividade e moralidade.
3.A
preocupação com os rumos da sociedade industrial europeia do final do século
19, levou um sociólogo alemão a profunda reflexão sobre a maneira como sujeito
– reconhecido por ele como pessoa individual – agia. Com isto, a Ação Social é a conduta dotada de
sentido. Este sentido depende de motivação. Assim, todos nós somos motivados a
ações em certos sentidos. Porém, o que nem sempre podemos fazer é uma previsão
das consequências deste sentido. Cabe ao cientista social s práticas sociais,
ou seja, ações sociais. Qual o teórico que defende o ponto de vista descrito
(A)Émile
Durkheim
(B)Karl
Marx
(C)Florestan
Fernandes
(D)Max
Weber
4. “A
história de todas as sociedades tem sido a história
das lutas de classes”. A expressão é do teórico:
(A) Émile Durkheim (C) Augusto Comte
(B) Karl
Marx
(D) Max Weber
5. Um empregado de uma indústria, recebe um
salário de R$ 937,00 para trabalhar 08 horas diárias. Sabe-se que esse
trabalhador, em cinco horas diárias, produz um valor correspondente ao seu
salário, significando que o mesmo trabalha algumas horas de graça para o dono
da empresa. Segundo Karl Marx, esse tipo de situação é chamada de:
(A)
Alienação.
(B)
Ideologia
(C) Mais Valia.
(D)
Luta de Classe.
- Para Max Weber, em toda sociedade há dominação, que
é entendida como uma “(...) probabilidade de haver obediência para ordens
específicas (ou todas) dentro de um determinado grupo de pessoas”.
De acordo com
a teoria sociológica do autor, é correto afirmar que os três tipos puros de dominação legítima são:
(A)
Racional tradicional e carismática
(B)
Econômica social e política
(C)
Monárquica absolutista e republicana
(D)
Socialista, neoliberal, social-democrata.
7. Um dos conceitos fundamentais da teoria
desenvolvida por Karl Marx denomina:
(A) Fato Social.
(B) Dominação Carismática.
(C) Tipo Ideal
(D) Mais Valia.
8- QUESTÃO (ENEM 2016)
A sociologia
ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez
de assumir a tarefa de lançar luz sobre uma parcela restrita do campo social,
ela prefere buscar as brilhantes generalidades em que todas as questões são
levantadas sem que nenhuma seja expressamente tratada. Não é com exames
sumários e por meio de intuições rápidas que se pode chegar a descobrir as leis
de uma realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão amplas e
tão apressadas não são suscetíveis de nenhum tipo de prova.
DURKHEIM,
E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins
Fontes, 2000.
O texto expressa o esforço de Émile
Durkheim em construir uma sociologia com base na
a)
Vinculação com a filosofia como saber unificado.
b) Reunião de
percepções intuitivas para demonstração.
c) Formulação de
hipóteses subjetivas sobre a vida social.
d) Adesão aos
padrões de investigação típicos das ciências naturais.
e) Incorporação de
um conhecimento alimentado pelo engajamento político.
OBS: Caro aluno(a), favor enviar as respostas do QUESTIONÁRIO no meu e-mail SEDUC: guilherme.filho@escola.seduc.pa.gov.br, ou pelo Whatsapp (no PV) ou Telegram (no PV).
